Ấu Học Khải Mông (Trương Minh Ký)

https://thuviensach.vn

幼 學 開 蒙 ẤU HỌC KHẢI MÔNG --- COURS GRADUÉ DE LANGUE CHINOISE ÉCRITE PAR THẾ-TẢI, TRƯƠNG – MINH – KÝ Officier d’Académie Ancien professeur de Chinois au collège Indigène Interprète au titre européen Au Bureau du Gouvernement de la Cochinchine ------ 2E PARTIE Nhược thăng cao, tất tự hạ; Nhược trắc hà, tất tự nhỉ . Y-Doãn --- SAIGON Imprimerie Commerciale REY, CURIOL & Cie

--- 1893

https://thuviensach.vn

Tên sách: Ấu Học Khải Mông

Tác giả: Trương Minh Ký

Đánh máy: vsqvietnam

Soát lỗi: Thư Võ Hiệu đính chữ Hán Nôm: Đỗ Văn Huy (dovanhuy91) Ebook này được thực hiện theo dự án “SỐ HÓA 1000 QUYỂN SÁCH VIỆT MỘT THỜI VANG BÓNG” của diễn

đàn TVE-4U.ORG

https://thuviensach.vn

Ghi chú của nhóm làm ebook Sách này có 2 phần, phần đầu là tiếng Pháp và thơ. Phần sau là Hán Nôm và chữ quốc ngữ nhưng bắt đầu từ trang cuối của sách, kiểu lật sách từ trái sang phải của người Hoa. Tuy nhiên, trong bản ebook này thì hai phần tiếp nối nhau bình thường chứ không theo kiểu lật ngược của sách, và 2 phần cũng được đánh số trang giống như trong sách giấy để bạn đọc tiện đối chiếu.

https://thuviensach.vn

—2— LỜI KHUYÊN --- Làm người đi học phải cho thông, Nghĩa lý đông tây nam bắc đồng, Diễn dịch rõ rang coi dễ hiểu, Khuyên đoàn sỉ tử khá gia công. ĐẶNG-QUẤC-THOẠI ------------- Văn pháp, (1) lục thơ, (2) điển cố, (3) thông,[1]

Kể mười người một, tới nên đồng, Yên trên trị dưới, ai không chịu? Vậy thảo là hay, phải gắn công.[2]

THẾ TẢI, TRƯƠNG-MINH-KÝ. ---------- Ngoài năm kinh có Hiếu kinh thông, Dạy dỗ người trong đạo nghĩa đồng, Song phải nhớ thời, Phu tử trước, Mới hay công diễn rất nên công. ĐẶNG-THÚC-LIÊN.

https://thuviensach.vn

CHAPITRE PREMIER

INTRODUCTION 1. Trọng ni se reposait dans un moment de loisir. Tăng tử était assis à ses côtés. – 2. Le Philosophe dit: Les anciens Rois possédaient une suprême vertu et une doctrine parfaite, à l’aide de laquelle ils se mirent à l’unisson avec l’Empire. Le people jouissait de la concorde et de l’harmonie; les supérieurs et les inférieurs n’avaient point de sentiments hostiles. O toi, savais-tu cela? – 3. Tăng tử se leva de sa natte et dit: Moi, Sàm, je ne suis pas instruit; comment serais-je parvenu à le savoir? – 4. Le Philosophe dit: Or la Piété filial est l’origine de la vertu, ce d’où découle toute science. Assieds- toi de nouveau; je te l’expliquerai. Notre corps et nos members, nos cheveux et la peau, nous les avons reçus de notre père et de notre mère; nous n’osons les laisser détruire ni les mutiler; tel est le commencement de la Piété filial. Elever notre personne, pratiquer la morale, transmettre notre nom aux générations futures pour illustrer notre père et notre mère ; telle est la fin de la Piété filiale. Or la Piété filial commence par le service des parents, elle a pour milieu le service du Prince, et elle a pour fin l’élévation de soi-même . – 5. Dans la section Đại nhã du Livre canonique des Poésies, on dit: ne manquez pas de songer à vos ancêtres; attachez-vous à imiter leurs vertus.