Mật Mã Tây Tạng - Tập 7 (Hà Mã)

https://thuviensach.vn

Table of Contents

Chương 46 Đại Thiên Lu}n kinh: Ph|p điển tối cao của Mật tông Tây Tạng

Số trang trên bản đồ

MỤC LỤC

Những bước chuẩn bị cuối cùng

Biệt ly

Hành trình mờ mịt

CHƯƠNG 47 Tiến về Shangri-la

Ngày thứ nhất

Ngày thứ hai

Xo|y nước đen

Hồ sơ Thế chiến II

CHƯƠNG 48 T}y Tạng: đại dương cổ Tethys(1)

Bóng đêm không có thời gian

Cái chết của Chư Nghiêm

Đại dương cổ Tethys

Sóng nước thủy triều

Người khiêu chiến biển

CHƯƠNG 49 Gặp lại Mười Ba Kỵ Sĩ B{n Tròn

Cái chết của Nghiêm Dũng

Gặp lại Mười Ba Kỵ Sĩ B{n Tròn

Niềm vui trong khổ đau

Thú khổng lồ dưới biển sâu

Hy vọng cuối cùng

CHƯƠNG 50 Tiến vào Shangri-la trở lại đại cổ sinh

Trở lại ánh sáng

Trở lại đại cổ sinh

Tiến vào Shangri-la

https://thuviensach.vn

Qu}n đo{n trên c|t

CHƯƠNG 51 Băng qua rừng nguyên sinh Shangri-la

Rừng nguyên sinh (1)

Rừng nguyên sinh (2)

B~i đất dung nham

Thức ăn khó nuốt

Ta còn đứng là ta còn tồn tại

CHƯƠNG 52 Thôn l{ng người Qua Ba bị lãng quên

Loài thực vật biết động đậy

L{ng người Qua Ba (1)

L{ng người Qua Ba (2)

Thang trời đứt gãy

Trí tuệ tập trung

Đêm Shangri-la

CHƯƠNG 53 Lạc lối ở Shangri-la

Đ| m{u

Đường Shangri-la gập ghềnh

Thằn lằn tiền sử

Kẻ địch nhảy dù

Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/

Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi

https://thuviensach.vn

Chương 46

Đại Thiên Lu}n kinh: Ph|p điển tối cao của Mật tông Tây Tạng

Ph|p sư Á La điềm đạm nói: “Bộ kinh văn tập hợp c|c đại thành tựu của Mật tông này kể từ ng{y đầu tiên xuất hiện trên thế gian, đ~ to|t lên một sự thần bí rồi . Nhân vật đại diện cho giai đoạn Hậu Hoằng kỳ của Tạng truyền Phật gi|o, A Để Hiệp Đại sư v{o T}y Tạng lập đ{n giảng kinh, ngay khi bắt đầu giảng về Đại Thiên Lu}n kinh đ~ không ngừng nhấn mạnh, đ}y l{ một bộ kinh thư được truyền ra từ Tây Tạng, ngài chẳng qua chỉ l{ người mang bộ kinh văn n{y trở về mà thôi. Thế nhưng, không có ai biết bộ kinh thư n{y l{ t|c phẩm của ai, được viết từ thời kỳ n{o. Đồng thời , nội dung bao la vạn tượng trong kinh thư c{ng khiến người ta không sao đo|n nổi, phải là một con người như thế nào mới có đại trí tuệ, có học thức uyên t}m như vậy. Giờ đ}y, nghĩ kỹ lại, e rằng cũng chỉ có bọn họ mới có năng lực ấy m{ thôi!”

https://thuviensach.vn

Số trang trên bản đồ

Gi|o sư Phương T}n nói: “Sao lại không thể? Cậu có biết tổ chức xã hội của lo{i sói như thế nào không? Một con sói con, ngay sau khi dứt sữa mẹ đ~ được học cách hợp tác với bầy đ{n săn bắt con mồi, học cách nhận biết đẳng cấp v{ địa vị của mình trong đo{n thể, học cách phân biệt tình trạng sức khỏe của vật săn, bảo vệ l~nh địa của mình... Ai dạy chúng? Chẳng phải là sói già dạy sói con hay sao. Theo c|ch nói trong văn bản này, chắc là có khoảng trăm con ngao cùng sống chung một chỗ, bọn chúng chỉ cần coi những kỹ năng ấy là các kỹ xảo tối cần thiết để sinh tồn v{ săn bắn, truyền lại cho đời sau l{ được rồi. Bởi vậy, ngao có thể huấn luyện ngao, ngao có thể dạy dỗ ngao, không cần con người can thiệp vào làm gì. Vấn đề là tại sao qu}n Đức lại thu thập những tư liệu này? Lẽ nào, trong Thế chiến II qu}n Đức cũng có ý định phát triển thú chiến hay sao?”

Trác Mộc Cường Ba lắc đầu: “Chuyện n{y...”

Gi|o sư Phương T}n tiếp: “Chuyện này cứ tạm thời gác lại đ~. N{o, kể tôi nghe lần này đến thôn Công Bố mọi người phát hiện được điều gì. Đ~ tìm được lối v{o chưa?”

Trương Lập nói: “N{o chỉ có vậy, chúng tôi còn nghiệm chứng được bản đồ, lại tìm thấy cả con thuyền để đi dưới sông ngầm nữa cơ!”

“Thuyền gì?” gi|o sư Phương T}n hỏi.

Nhạc Dương liền miêu tả vắn tắt về con thuyền da trâu họ trông thấy cho gi|o sư Phương Tân nghe, rồi lấy ảnh trong m|y tính ra cho ông xem. Gi|o sư xem xong, nghiêm mặt gật đầu nói: “Xem ra l{ vậy rồi, đ}y không phải là thuyền da tr}u đ}u.”

“Hả?” Tr|c Mộc Cường Ba kinh ngạc. “Chẳng phải Tây Tạng chúng ta chỉ có thuyền da trâu thôi sao?”

Gi|o sư Phương T}n lắc đầu: “Cậu coi thường kỹ thuật của Tây Tạng qu|, Cường Ba à. Có điều, cũng khó tr|ch cậu, đến tận ngày …