Đạo: Đường Vô Lộ - Tập 2 (Osho)

https://thuviensach.vn

1

Mục lục

1. Tổng hợp tối thượng ......................................................3

2. Ngàn cân treo đầu sợi tóc ............................................ 41

3. Hương vị bí mật của mật trên lưỡi ............................... 77

4. Đạo Mật tông ............................................................. 117

5. Qui tắc nền tảng ........................................................ 155

6. Xoáy lốc ở trung tâm ................................................. 199

7. Cây mọc .................................................................... 237

8. Vì mục đích hài hoà ................................................... 273

9. Thầy là điều phải có................................................... 311

10. Bài ca của mọi bài ca ............................................... 349

11. Giai đoạn của hiền nhân .......................................... 393

12. Đứng trong giầy của con ông ................................... 431

13. Tung không bụi, đi không vết ................................... 471

14. Bản ngã trên chỏm mũi ............................................ 513

Về Osho ........................................................................ 551

https://thuviensach.vn

3

1. Tổng hợp tối thượng

Huệ Áng vô yết kiến Tống Khang vương. Khang vương đứng dậy tiếp, hăng hái nói, 'Quả nhân chỉ ưa dũng lực thôi, không muốn dùng nhân nghĩa, khách có điều chi dạy quả nhân không?' 'Thần có thuật khiến cho một người đã dũng cảm rồi lại thêm có bị đâm cũng không vô, đã mạnh rồi lại thêm có bị đập nữa cũng không trúng, có lẽ nào riêng đại vương không ưa thuật đó sao?' 'Tốt lắm! Đó là điều quả nhân muốn nghe.' 'Bị kẻ khác đâm mà không vô, bị kẻ khác đập mà không trúng, vẫn còn là bị nhục. Thần lại có thuật khiến cho một người đã dũng cảm rồi mà kẻ khác không dám đâm, đã mạnh rồi mà kẻ khác không dám đập. Nhưng họ không dám không phải là không muốn. Thần lại có thuật khiến cho họ không có cả ý muốn đâm, đập nữa. Nhưng họ không có ý muốn đó, chưa phải là đã có lòng quí mến và giúp đỡ đại vương. Thần lại có cái thuật khiến cho không một người đàn ông, một người đàn bà nào không vui vẻ quí mến và giúp đỡ đại vương. Như vậy đại vương còn hiền minh hơn là có dũng lực. Thần cho là hơn hẳn bốn hạng trên. Có lẽ nào riêng đại vương không ưa thuật đó?'

https://thuviensach.vn

4

'Đó là thuật quả nhân muốn có.' 'Đó là đạo của họ Khổng và họ Mặc là điều thần có trong tâm trí. Khổng Khâu và Mặc Địch không có đất đai mà vẫn làm vua, không có bề tôi mà vẫn làm chúa. Đàn ông và đàn bà trong thiên hạ không ai là không nghểnh cổ và nhón gót để ngó xem, giúp đỡ, bảo toàn họ. Nay đại vương là chúa một nước vạn cỗ xe. Nếu thực muốn như vậy, thì trong bốn cõi, đại vương đều được mọi người giúp đỡ, còn hiền minh hơn Khổng Mặc nhiều.' Vua Tống làm thinh không đáp. Huệ Áng vội vã bước ra, nhà vua bảo kẻ tả hữu, 'Người khách đó khéo biện thuyết, quả nhân không biết đáp sao!'

Đạo nghĩa là siêu việt - siêu việt lên trên mọi nhị nguyên, siêu việt lên mọi cực, siêu việt trên mọi cái đối lập. Đạo là tổng hợp tối thượng - tổng hợp của đàn ông và đàn bà, của dương và âm, sống và chết, ngày và đêm, hè và đông.

Nhưng làm sao tổng hợp này trở thành có thể? Làm sao người ta trưởng thành trong tổng hợp tối thượng đó? Vài điều phải được hiểu....

Thứ nhất, nguyên lí âm, nguyên lí của nữ tính, là giống như chiếc thang, chiếc thang giữa địa ngục và cõi trời. Bạn có thể xuống địa ngục qua nó và bạn có thể lên cõi trời qua nó; chiều hướng sẽ khác nhưng chiếc thang là một. Chiếc thang đó là nguyên lí của âm, nguyên lí của nữ tính. Không cái gì xảy ra nếu không có đàn bà. Năng lượng của đàn bà là chiếc thang của cái thấp nhất và của cái cao nhất, của thung lũng tối nhất và của đỉnh cao sáng nhất. Đây là một