Kinh Duy Ma Cật (Đoàn Trung Còn)

https://thuviensach.vn

5

LỜI NÓI ĐẦU K inh Duy-ma-cật là một trong những bộ kinh được phổ biến khá rộng rãi trong giới học Phật, nhất là Phật giáo Đại thừa. Điều này một phần lớn cũng nhờ công lao của các vị tiền bối đã sớm chuyển dịch và giới thiệu kinh này bằng tiếng Việt. Trong số những người làm công việc này từ rất sớm, phải nhắc đến cố học giả Đoàn Trung Còn.

Gần đây, trong nỗ lực bảo tồn và phát huy những công trình của người đi trước, chúng tôi đã lần lượt hiệu đính và bổ sung, sửa chữa hoàn thiện nhiều công trình trước đây của học giả Đoàn Trung Còn, trong số đó có kinh Duy-ma-cật đã được dịch lại trên cơ sở tham khảo bản dịch cũ và bổ sung các chú giải, đồng thời giới thiệu cả nguyên tác Hán văn để phục vụ mục đích tham khảo.

Nhằm phục vụ một số đông độc giả không có nhu cầu sử dụng bản Hán văn nên chúng tôi giới thiệu bản in lần này, chỉ in riêng bản dịch tiếng Việt và phần chú giải, hy vọng sẽ góp phần giúp cho nhiều người có thể dễ dàng tìm đọc hơn.

NHỮNG NGƯỜI THỰC HIỆN

https://thuviensach.vn

7

NGHI THỨC KHAI KINH

Hương tán

Lò hương vừa đốt, Cõi pháp nức xông, Chư Phật hội lớn thảy đều nghe, Tùy chỗ kết mây lành, Lòng thành mới thấu, Chư Phật hiện toàn thân. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát ma ha tát! (Ba lần) Tịnh khẩu nghiệp chân ngôn: Án, tu rị, tu rị, ma ha tu rị, tu tu rị, tát bà ha. (Ba lần) Tịnh tam nghiệp chân ngôn: Án ta phạ, bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ thuật độ hám. (Ba lần) Án thổ địa chân ngôn: Nam mô tam mãn đa, một đà nẩm. Án độ rô, độ rô, địa vĩ, ta bà ha. (Ba lần)

https://thuviensach.vn 8

Kinh Duy-ma-cật

Phổ cúng dường chân ngôn: Án nga nga nẵng, tam bà phạ, phiệt nhựt ra hộc. (Ba lần) Khai kinh kệ

Pháp mầu sâu thẳm chẳng chi hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó gặp được, Nay con thấy, nghe, được thọ trì, Nguyện giải Như Lai nghĩa chân thật.

Nam mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật (Ba lần)

https://thuviensach.vn

9

KINH DUY-MA-CẬT(1)

QUYỂN THƯỢNG

Phẩm thứ nhất

CÕI PHẬT T ôi nghe như thế này:(2) Một thuở nọ, đức Phật ngự tại thành Tỳ-da-ly, trong vườn cây Am-la với chúng đại ty-kheo là tám

(1) Duy-ma-cật Sở Thuyết Kinh (Sanskrit: Vimalakīrtinirdeśa-sūtra) thường được gọi tắt là Duy-ma-cật kinh hoặc Duy-ma kinh. Ngày nay không còn nguyên bản Phạn ngữ (Sanskrit) mà chỉ còn lại các bản chữ Hán. Có nhiều bản dịch chữ Hán, trong đó ba bản thường được nhắc đến nhiều nhất là: 1. Phật thuyết Duy-ma-cật kinh (佛說維摩詰經) , 2 quyển, do ngài Chi Khiêm dịch vào thời Tam quốc (223-253). 2. Duy-ma-cật sở thuyết kinh (維摩詰所說經) 3 quyển, do ngài Cưu-ma-la-thập (344 - 413) dịch vào năm 406, là bản dịch quan trọng nhất và được sử dụng nhiều nhất, chính là bản kinh này. 3. Thuyết vô cấu xưng kinh (說無垢稱經), 6 quyển, do ngài Huyền Trang (600 - 664) dịch vào năm 650. Cũng gọi theo nghĩa là Tịnh danh kinh. Duy-ma-cật là tên vị Bồ Tát hiện thân cư sĩ trong kinh này, gọi đầy đủ là Duy-ma-la-cật (Sanskrit: Vimalakīrti), dịch nghĩa là Vô Cấu Xưng (無垢稱) trước đây cũng dịch là Tịnh Danh (淨名). (2) Tôi nghe như thế này (Như thị ngã văn): là lời ngài A-nan thuật lại. Tất cả kinh Phật đều mở đầu bằng câu này, để chỉ rõ là do ngài A-nan, bậc đa văn đệ nhất, nghe chính từ kim khẩu của Phật thuyết ra và sau đó mới ghi chép lại.