Am Mây Ngủ - Thích Nhất Hạnh

2 | Mục lục

Mục lục

Lời Nhà Xuất Bản .................................................................................................. 3

Chương 1 ................................................................................................................ 4

Chương 2 ................................................................................................................ 7

Chương 3 .............................................................................................................. 16

Chương 4 .............................................................................................................. 30

Chương 5 .............................................................................................................. 38

Chương 6 .............................................................................................................. 45

Chương 7 .............................................................................................................. 60

Chương 8 .............................................................................................................. 75

Chương 9 .............................................................................................................. 88

Chương 10 .......................................................................................................... 106

Lời Bạt ................................................................................................................. 120

Niên Biểu ............................................................................................................ 123

3 | Lời nhà xuất bản

Lời nhà xuất bản

Truyện Am Mây Ngủ tuy nói về công chúa Huyền Trân nhưng ở đây

hình ảnh công chúa Huyền Trân không thể tách rời ra khỏi hình ảnh

của người tăng sĩ áo vải sống trên am Ngọa Vân núi Yên Tử. Người

ấy là Trúc Lâm đại sĩ, tổ thứ nhất của thiền phái Trúc Lâm.

Trước khi thành Thiền sư, Trúc Lâm đại sĩ đã từng làm vua nước Đại

Việt. Đó là vua Trần Nhân Tông, người đã từng đẩy lui cuộc xâm lăng

của quân Mông Cổ. Từ ngày xuất gia, Trúc Lâm đã sống đời khổ

hạnh, mặc áo vải sô, ngủ am lá, và đi chân đất. Ông đã tu như thế trên

mười năm trời, trong khi vẫn không quên tiếp tục xây dựng và bồi

đắp nền đạo đức và văn hóa dân tộc. Ông đã du hành sang đất Chiêm

để thắt chặt tình hữu nghị Chiêm Việt, mong dựng nên một nền hòa

bình lâu dài giữa hai nước. Công chúa Huyền Trân con gái của ông đã

tự nguyện làm một trong những viên gạch đầu tiên cho nền móng

hòa bình.

Trong Am Mây Ngủ, tác giả đã lấy lòng của một Thiền sư để hiểu

lòng một vị Thiền sư. Đó là nét cảm động nhất trong tác phẩm mà Lá

Bối trân trọng giới thiệu với các độc giả thân mến hôm nay.

Paris mùa Hè năm Nhâm Tuất.

4 | Chương 1

Chương 1

Huyền Trân thức giấc, lắng tai nghe. Có tiếng tụng kinh. Đây là tiếng

tụng kinh của chú tiểu Pháp Đăng. Giọng chú trong như tiếng chuông

đồng, Chú đang khoan thai tụng bài kệ mở đầu cho thần chú Lăng

Nghiêm, từng âm rành rọt và trong veo như những hạt châu tiếp

nhau rơi đều trong không gian ngời sáng. "Đại hùng đại lực đại từ bi,

hy cánh thẫm trừ vi tế hoặc: Linh ngã tảo đăng vô thượng giác, ư thập

phương giới tọa đạo tràng ..."

Huyền Trân nằm yên, để hết tâm ý vào lời kinh. Công chúa cảm thấy

toàn thân thư thái và dễ chịu. Có lẽ đây là lần đầu tiên nàng được

hưởng một cảm giác an lạc kỳ diệu như vậy. Công chúa không dám

trở mình, sợ rằng nếu trở mình thì niềm an lạc kia biến mất. Nàng thở

nhè nhẹ, nhắm hai mắt lại và theo dõi lời kinh một cách chăm chú.

Chú Pháp Đăng đã tụng hết bài tựa và đang chuyển sang hội thứ nhất

của chú Lăng Nghiêm. Nhịp mõ tự nhiên mau dần, trở nên dồn dập

rồi giọng chú thay đổi hẳn. Chú Lăng Nghiêm như một cánh diều bắt

gió và lời kinh giờ đây bay như một lá phướn. Tiếng mõ cũng không

còn là âm thanh tròn trịa và rời rạc như trước: Tiếng mõ cũng trở

thành một giải lụa dài bay phất phới trong không gian.

Khi chú Pháp Đăng tụng hết Lăng Nghiêm và bắt …